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    周记作文

    【精华】端午节的习俗作文600字集锦7篇_文化作文

    2020-10-02

    端午节的习俗作文600字 篇1

      “节分端午自谁言,万古传说风闻为屈原”,不知不觉,又到了粽子飘香的端午节。

      本年端午节温暖作文,我第一次在家里学包粽子,内心很激动。包粽子起头了!只见妈妈先把两片竹叶折成圆锥形,接着倒入一小勺糯米垫底,再放一块用香料腌制好的肉片,接着逐步地归折竹叶,最后用草绳把粽子扎紧、系结。不久,一个小巧的三角粽就包好了。我学着妈妈的样子,逐步地包,前几步学得很轻松,最后扎绳索时,我扎了好几回都没扎好,要么用力过猛拉中断了草绳,要么扎不紧。好吧,第一次包粽子,松就松点吧。一个多小时后,锅里飘出了清香的粽子味。我喜滋滋地剥开一个疏松得像呆萌的娃娃一样的粽子,轻轻地咬一口,整理时,米香、肉香、叶香逐步地披发开,真是甘旨极了!

      这个端午节我还做了一件出格有意思的事——立蛋。蛋也可以立起来?你不信?哈哈,刚起头我也不信。妈妈说:“立蛋是端午节习俗之一,也是一种好玩的游戏。”于是,我筹算尝尝。我从冰箱里拿出四个鸡蛋和一个鸭蛋。我先把蛋放在阳台的地板上,然后用手扶住一颗蛋,逐步地寻找均衡点,接着轻轻地松开手,呀,第一次立蛋掉败!我没有气馁,继续测验考试,第二次、第三次……接连掉败。唉!妈妈,你查找的资料是不是假的,蛋怎么可能凭空竖起来呢?我内心很烦恼。妈妈瞅着泄气的我,说:“遇到一点坚苦就想摒弃,还能做成什么事呢?网上的资料说,端午节当天正午,因是阳坚毅刚烈气搜集之极,以是常日不易直立的蛋在此时便可直竖在地上。只要平心静气,呼吸平均,再试一试,信赖你会乐成的。”听了妈妈的话,我闭上眼睛,深呼吸,然后战战兢兢地再试,一次,又一次……哇,终于年夜功告成了!望着稳稳地立在地板上的蛋,我不由自主地笑了。我爽性坐到地上,继续立蛋,一个,两个……耶,五颗蛋都立好了!五颗立在我眼前的蛋像一件标致的艺术品。“咔嚓”一声,妈妈帮我和蛋宝宝们拍了一张美照。你是不是感觉不成思议?来岁端午节,你也来尝尝这个好玩,又可以培育耐烦的游戏吧!

      我喜欢这个出格的端午节。端午节的习俗作文600字 篇2

      端节是水族最昌大的节日,相称于汉族的春节温暖作文,水语称“借端”、“过端”。依据水族文籍水书、水历的划定,端节在水族的历法年末、岁首的谷熟时节进行,时价年夜季收割、小季陈述团种的年关岁首阶段。是以,端节是辞旧迎新、道贺年收、祭奠先人和预祝来年幸福的昌大节日,同时也是一个团圆的夸姣节日。骨气正对应夏历的八月至十月。

      水族的端节另有一段传说:在很古的'时辰,水族人平易近背着铜鼓等用品往逃荒,但是在广东和广西安靖都分歧心,而正在年夜伙儿发愁时,天上飞来一群诺仙术(一种鸟名,估量是凤凰),像一“群”救命草,补救了避祸的人们。年夜家一致以为诺仙术是来带路的,就随着走,在一个岔河口,诺仙术消散了,这给人们出了个难题,可又给予了提醒,年夜家瞅见一条巨龙,年夜家像有一双猫的眼睛,立刻选择了标的目的——朝左边的河谷去上搬。之厥后到三洞一带,对这一带的情况十分得意,就在这里安家了,并和年夜家商定:三年后的水积年底来团圆。

      三年后,年夜家来团圆,俄然来了一群人马,他们想让水族人平易近脱离,而水族人平易近为了保住土地,和他们打了起来,两方各有去世伤,之后那群人马脱离了,于是人们把去世往的兵士埋葬,并祭奠,但愿去日又幸福的日子,水族人平易近真像一个团子,永遥不分散,哪怕是已经离往的兵士,也会祭奠,让那些兵士也体味到人平易近的暖情。这恰是端节的传说。

      在端节这段日子里,首要勾当是祭奠和跑马。节日时代,铜鼓声此起彼伏,悠扬的歌声和芦笙调从早到晚归荡在翠竹掩映的竹楼里,水乡盗窟沉醉在节日的气氛中。

      节日里的水族同胞载歌载舞,相聚狂欢。向客人铺示了肃静肃立的祭祖勾当、古老神秘的水书、鬼斧神工的马尾绣,以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、跑马等平易近间演出。

      这个团圆的节日,何等欢愉的节日,是何等夸姣,假如我在水族,应该也会如斯欢愉吧!端午节的习俗作文600字 篇3

      也许,端午节对良多绍兴人而言,只是单纯的包包粽子,陪白叟聊谈天,但这一点也体现不出端午节的风尚。唯独那年的龙船角逐,让我真真切切地领略到了端午节的魅力所在!

      记得那年端午,虽正值六月初,但酷署便提前光降了。瓜渚湖畔,艳阳高照,柳枝随风摇荡,岸边黑糊糊的一片尽是人群,连个落脚安歇之地也没了。

      我走在岸边,只见现在的人们,一个个都踮起脚跟,伸长脖子,唯恐落瞅了什么,颇像一只只争食的雏鸟。而我也学着他们,踮起脚来东张西望,可就是什么也瞅不到!也罢,挤入人群的我抢占了“观景台”,这才发明原来湖边停泊着五艘龙船,每艘龙船前都有一个绘声绘色的龙头,五彩的龙鳞,怒瞪的双眼,都是那样的惟妙惟肖。龙船上的浆手们则穿戴同一的衣饰——上衣红艳,带有龙纹;下裤青蓝,恰似龙爪。

      “加油,加油!”在一声声叫嚣助势声中,角逐终于拉开了帷幕。每位浆手都举国同心,很有节拍地拉开臂膀,向终点入发,角逐一时间竟难分胜败。

      跟着角逐的入行,浆手们的体力耗损十分伟大,脸憋得通红。可时间不等人,垂垂地角逐入进了白暖化阶段,五条龙船你追我赶,各执己见。现在的浆手们显得十分怠倦,已然没有原先高涨的士气,只见他们满头年夜汗,挥汗如雨,显然他们已是强弩之末。绝管如斯,他们为了角逐的胜利,顾不上擦汗,用绝九牛二虎之力奋力直追,却一点儿也不为炽烈的气候而摒弃涓滴,终极,对峙到最后的“红队”一举夺魁,博得了在场合有人的喝采!

      我想,端午节赛龙船角逐比的不仅是输赢,拼得不止是精力,更是揭示了绍兴的风气平易近俗。由于如许,才使得中国平易近族博年夜精湛的传统文化得以传承和成长,才使得这份珍贵的非物质文化遗产不被众人所忘怀!端午节的习俗作文600字 篇4

      “路漫漫其修遥兮,吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句,我就会想起那位因挽劝楚怀王掉败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。

      战国时期,张仪提出连横亲秦,要拆披发齐楚同盟,就找到了楚怀王温暖作文,允诺六百里地要楚怀王和齐国尽交。屈原等年夜夫尽力劝阻,可楚怀王垂涎那六百里地的利益,就和齐威王尽了交。成效过后张仪忏悔,楚怀王病去世在秦国,继位的楚顷襄王仍是主张降服佩服秦国,屈原几回被流放,最后见祖国无救,想起本身的种种遭遇,越想越悲愤,就自投汨罗江了。

      夏历蒲月初五,一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的暖闹不凡,本年天然也不破例。端午节少不了吃粽子,赛龙船。

      提及吃粽子,天然的有包才有吃。我妈妈但是一个包粽子能手,本年她要教我包粽子,带你往瞧瞧吧!“哎,你这里错了,不要放这么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生给吃了”“啊!那些是菜叶,不是包粽子的。”淘气的我正在厨房里拆台呢!好了,归回主题,正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒,然后放进糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来,最后,绑好定形,一个粽子就成了。”我虽然也是按着妈妈的步骤做的,但觉得怎么也不像一个粽子。但虽然如斯,仍是包得其乐陶陶。

      吃了粽子,满身有劲,赛龙船喽!跟着裁判一声令下,十几条龙船一路向终点飞快地游往,角逐方才起头,年夜家都力气爆棚,迅猛地划着桨。只有一艘龙船在徐徐的游动着,年夜家都以为这艘必定输了,整理时响起一片嘘声。可令人意想不到的是,到厥后,当年夜家都累了,不得不减缓速率时,这艘龙船仍是连结着必然的速率,很快反超,成效成了冠军。场上喝采声此起彼伏,也有人以为他们如许与赛龙船角逐的暖闹不符,这种方式不成取。端午节的习俗作文600字 篇5

      栖身在云贵高原南部的苗岭山脉以南的水族有一个长达49天的节日,那就是端节。

      端节是水族最昌大的节日,相称于汉族的春节,水语称“借端”、“过端”。依据水族文籍水书、水历的划定,端节在水族的历法年末、岁首的谷熟时节进行,时价年夜季收割、小季陈述团种的年关岁首阶段。是以,端节是辞旧迎新、道贺年收、祭奠先人和预祝来年幸福的昌大节日,同时也是一个团圆的夸姣节日。骨气正对应夏历的八月至十月。

      水族的端节另有一段传说:在很古的时辰,水族人平易近背着铜鼓等用品往逃荒,但是在广东和广西安靖都分歧心,而正在年夜伙儿发愁时,天上飞来一群诺仙术(一种鸟名,估量是凤凰),像一“群”救命草,补救了避祸的人们。年夜家一致以为诺仙术是来带路的,就随着走,在一个岔河口,诺仙术消散了,这给人们出了个难题,可又给予了提醒,年夜家瞅见一条巨龙,年夜家像有一双猫的眼睛,立刻选择了标的目的——朝左边的河谷去上搬。之厥后到三洞一带,对这一带的情况十分得意,就在这里安家了,并和年夜家商定:三年后的水积年底来团圆。

      三年后,年夜家来团圆,俄然来了一群人马,他们想让水族人平易近脱离,而水族人平易近为了保住土地,和他们打了起来,两方各有去世伤,之后那群人马脱离了,于是人们把去世往的兵士埋葬,并祭奠,但愿去日又幸福的日子,水族人平易近真像一个团子,永遥不分散,哪怕是已经离往的兵士,也会祭奠,让那些兵士也体味到人平易近的暖情。这恰是端节的传说。

      在端节这段日子里,首要勾当是祭奠和跑马。节日时代,铜鼓声此起彼伏,悠扬的歌声和芦笙调从早到晚归荡在翠竹掩映的竹楼里,水乡盗窟沉醉在节日的气氛中。

      节日里的水族同胞载歌载舞,相聚狂欢。向客人铺示了肃静肃立的祭祖勾当、古老神秘的水书、鬼斧神工的马尾绣,以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、跑马等平易近间演出。

      这个团圆的节日,何等欢愉的节日,是何等夸姣,假如我在水族,应该也会如斯欢愉吧!端午节的习俗作文600字 篇6

      粽叶飘香,又到端午。关于端午的种种传说,又再现脑海。望向湖畔,忆起楚国一代伟人屈原。

      “堪笑楚江空渺渺,不克不及洗得直臣冤”。关于屈原,连他是哪朝人本身都不年夜清晰,可以或许大白的,就是屈原不忍瞅本身的国度衰亡,投至泊罗江。上汗青课,说屈原年夜无畏,拥有年夜胆质疑的理性精力初中作文,屡次挽劝楚王莫信秦。可提议不被承认,反遭毒害,流放人世,直至江中,以示明净。

      相传屈原投江前遇一渔夫,渔夫惊讶:“子非三闾年夜夫也?”可想那时屈原苦笑,浅浅摇头。遇问之为何落得如斯境地时,无奈道:“环球皆浊我独清,世人皆醉我独醒,因此见放。”渔夫反问:“何不与世推移?”屈原不从,年夜叹:“安能以皓皓之白,而以蒙世俗之灰尘乎?”至此稍觉屈原彷佛太甚自大,并且暗想屈原也傻,为何不瞅年夜局之势而行,非得自寻绝路末路?留得青山不怕没柴,日后再细想怎样挽局欠好吗?

      关于疑问,自瞅古人评价屈年夜夫,至王逸叹:“膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如图画;入不隐其谋,退掉臂其命,此诚尽世之行,翘楚之英也!”刚刚明那一片冰心在玉壶的苦心。

      “节分端午自谁言,万古传说风闻为屈原”。蒲月初五,泊罗江干一声水响,既而化为安好。已大白屈原的志向,投江乃示忠心,明明净,便想明为何其宁为玉碎,不为瓦全。但一直不见尸身,于是后工钱寄悲痛,于这天划船之上,抛掷米团,免遭鱼虾攻其身。

      细想屈原投江时,又是怎样一种情怀?是心中年夜释?仍是含悔而去世?想到渔夫走时的莞尔笑歌环抱江前,便明屈原带上明净而往,留下淡然而离。他笑叹目前,笑瞅释怀。不与多言,只以《离骚》献世:路漫漫其修遥兮,吾将上下而求索。可惜未将真理求出,自先奔赴湘江,留下离骚,让众人明孰是孰非。

      屈原的故事,在汗青长河中不外尘凡一瞬,两千多年的岁月也是转眼即逝。绝管年夜江东往,暮去朝来,那世人皆醉我独醒,不允世俗灰尘染皓皓之白的屈原,终将留予众人心中,一代又一代地瞅其释怀一切,淡然一切。

      粽叶飘香,又到端午。端午之际,屈原仍在。沧浪之水,或清或浊,难以明确。只能遂往,不再复言。端午节的习俗作文600字 篇7

      今天又是一年一度的端午节,人们都很欢愉,处处都有工钱过节在采办糯米、红枣及各色的豆子,脸上洋溢着节日的微笑。但我知道今天是他---我国巨大的诗人屈原投江的日子,端午节是纪念楚国直臣屈原的,是他投江的日子,人们应该暗示哀思才对呀。这使我想起了一句话:逝者良自苦,今人反为欢。也许,工作已经好久遥了,这种哀痛早已消散,留下来的只是纪念。

      我最崇敬屈原了。

      屈原,名平,字原,又自称名正则,字灵均。出自楚国贵族,初辅佐怀王,做过佐徒,三闾年夜夫,主张彰明法度,举贤授能,改造政治,东联齐国,西抗强秦。是以,遭到贵族子兰,年夜臣勒尚和郑袖谗害离职。

      楚怀王去世后,顷襄王继位,屈原又遭到令尹子兰和上官年夜夫勒尚的谗谄,被充军到湖南沅、湘流域,但他始终暖爱故国。公元前278年,秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和苍生的疾苦,屈原痛不欲生。他既无力拯救楚国的存亡生死,又深感本身政治抱负的幻灭,年夜约就在这一年的蒲月初五,他投汩江身亡。本地老苍生闻讯,曾纷纷荡舟往救并把粽子投进江中,省得鱼鳖往吃屈原的尸身。这就是蒲月初五吃粽子赛龙船的来源。

      屈原一生的政治生活生计是哀思的,但他却留下了许多良好的诗篇,如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例:这首诗共373句,2490字,是我国古典文学中最长的抒怀诗。《离骚》辞藻华丽,想像丰硕,文采绚烂,气势宏伟,也是一篇晖映千古的浪漫主义杰作。

      屈原在我国文学史上享有高贵的荣誉,对后世的影响也很年夜。李白在《江上》中说:屈平词赋悬日月。这代表后人对他的作品的敬慕。

      本年的端午节对付每一个中华人都是一个不寻常的日子,我们亲身体味到自强不息、艰辛搏斗的意义。今天,我们嘉赞屈原的爱国主义,弘扬屈原精力,但我们不会忧虑,由于我们信赖来日诰日的中华将会加倍壮大、加倍繁荣昌盛!【【精髓】端午节的习俗作文600字集锦7篇】相干文章:

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